“رویای انسانِ دانشگاه”: گفت‌وگو با حجت‌الاسلام سیدعلی موسوی
گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
دانشگاه به مثابه یک پدیده مرکب با دست بردن در هویت افراد، در حال تربیت نوع خاصی از انسان است؛ انسانی که جهت‌گیری‌ها، باورها و اندیشه‌های او با آنچه که ما آن را انسان تراز انقلاب اسلامی می‌دانیم فاصله زیادی دارد. این درحالی است که پس از انقلاب اسلامی، با خودآگاهی نسبت به اثرات هویتی این نهاد مدرن، تلاش‌ها و اقداماتی صورت گرفت تا اثرات هویتی این نهاد مدرن خنثی و بلکه به سمت مطلوب جهت‌دهی شود. ولی آنچه که در نهایت، قابل مشاهده است این است که اکثریت خروجی‌های دانشگاه کماکان به همان آسیب‌های هویتی دچار می‌شوند. چه عوامل و مؤلفه‌هایی در دانشگاه در حال عمل است که هنوز شناسایی نشده‌اند یا با وجود شناسایی، قدرت بر تغییر آنها نبوده است؟ چه موانعی بر سر تربیت چمران‌ها و فخری‌زاده‌ها در دانشگاه وجود دارد؟ در این میان نقش کارگزاران دانشگاه، اساتید و دانشجویان دغدغه‌مند چیست؟ در این پرونده که کاری مشترک از مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد و مدرسه تفکر و نوآوری نگاه است، به دنبال پاسخ به این سؤالات هستیم.
“رویای انسانِ دانشگاه”: گفت‌وگو با استاد سیدرسول فاطمی
گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
دانشگاه به مثابه یک پدیده مرکب با دست بردن در هویت افراد، در حال تربیت نوع خاصی از انسان است؛ انسانی که جهت‌گیری‌ها، باورها و اندیشه‌های او با آنچه که ما آن را انسان تراز انقلاب اسلامی می‌دانیم فاصله زیادی دارد. این درحالی است که پس از انقلاب اسلامی، با خودآگاهی نسبت به اثرات هویتی این نهاد مدرن، تلاش‌ها و اقداماتی صورت گرفت تا اثرات هویتی این نهاد مدرن خنثی و بلکه به سمت مطلوب جهت‌دهی شود. ولی آنچه که در نهایت، قابل مشاهده است این است که اکثریت خروجی‌های دانشگاه کماکان به همان آسیب‌های هویتی دچار می‌شوند. چه عوامل و مؤلفه‌هایی در دانشگاه در حال عمل است که هنوز شناسایی نشده‌اند یا با وجود شناسایی، قدرت بر تغییر آنها نبوده است؟ چه موانعی بر سر تربیت چمران‌ها و فخری‌زاده‌ها در دانشگاه وجود دارد؟ در این میان نقش کارگزاران دانشگاه، اساتید و دانشجویان دغدغه‌مند چیست؟ در این پرونده که کاری مشترک از مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد و مدرسه تفکر و نوآوری نگاه است، به دنبال پاسخ به این سؤالات هستیم.
“رویای انسانِ دانشگاه”: گفت‌وگو با استاد فلاح شیروانی
گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
دانشگاه به مثابه یک پدیده مرکب با دست بردن در هویت افراد، در حال تربیت نوع خاصی از انسان است؛ انسانی که جهت‌گیری‌ها، باورها و اندیشه‌های او با آنچه که ما آن را انسان تراز انقلاب اسلامی می‌دانیم فاصله زیادی دارد. این درحالی است که پس از انقلاب اسلامی، با خودآگاهی نسبت به اثرات هویتی این نهاد مدرن، تلاش‌ها و اقداماتی صورت گرفت تا اثرات هویتی این نهاد مدرن خنثی و بلکه به سمت مطلوب جهت‌دهی شود. ولی آنچه که در نهایت، قابل مشاهده است این است که اکثریت خروجی‌های دانشگاه کماکان به همان آسیب‌های هویتی دچار می‌شوند. چه عوامل و مؤلفه‌هایی در دانشگاه در حال عمل است که هنوز شناسایی نشده‌اند یا با وجود شناسایی، قدرت بر تغییر آنها نبوده است؟ چه موانعی بر سر تربیت چمران‌ها و فخری‌زاده‌ها در دانشگاه وجود دارد؟ در این میان نقش کارگزاران دانشگاه، اساتید و دانشجویان دغدغه‌مند چیست؟ در این پرونده که کاری مشترک از مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد و مدرسه تفکر و نوآوری نگاه است، به دنبال پاسخ به این سؤالات هستیم.
رویای انسانِ دانشگاه
گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران
دانشگاه به مثابه یک پدیده مرکب با دست بردن در هویت افراد، در حال تربیت نوع خاصی از انسان است؛ انسانی که جهت‌گیری‌ها، باورها و اندیشه‌های او با آنچه که ما آن را انسان تراز انقلاب اسلامی می‌دانیم فاصله زیادی دارد. این درحالی است که پس از انقلاب اسلامی، با خودآگاهی نسبت به اثرات هویتی این نهاد مدرن، تلاش‌ها و اقداماتی صورت گرفت تا اثرات هویتی این نهاد مدرن خنثی و بلکه به سمت مطلوب جهت‌دهی شود. ولی آنچه که در نهایت، قابل مشاهده است این است که اکثریت خروجی‌های دانشگاه کماکان به همان آسیب‌های هویتی دچار می‌شوند. چه عوامل و مؤلفه‌هایی در دانشگاه در حال عمل است که هنوز شناسایی نشده‌اند یا با وجود شناسایی، قدرت بر تغییر آنها نبوده است؟ چه موانعی بر سر تربیت چمران‌ها و فخری‌زاده‌ها در دانشگاه وجود دارد؟ در این میان نقش کارگزاران دانشگاه، اساتید و دانشجویان دغدغه‌مند چیست؟ در این پرونده که کاری مشترک از مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد و مدرسه تفکر و نوآوری نگاه است، به دنبال پاسخ به این سؤالات هستیم.
خوانش خون والقلم (ادبیات مقاومت)
در جهان معاصر که زخم‌های استعمار همچنان در لایه‌های مختلف سیاست، فرهنگ و زندگی روزمره جریان دارند، بازخوانی ادبیات به عنوان زبان مقاومت، راهی است برای درک ژرفتر از ساختارهای سلطه و شکل‌گیری سوژه‌های رهایی. در این طرح، سیر تاریخی انتخاب کتاب‌ها از قرن هجدهم تا دوران معاصر، تجربه استعمار و پیامدهای آن را به صورت تدریجی و در بسترهای جغرافیایی گوناگون دنبال می‌کند: از نقدهای اولیه بر استعمار اروپایی، تا جنبش‌های انقلابی، سپس مقاومت در آفریقا، آمریکای لاتین و آسیا، و سرانجام بازگویی رنج‌های تبعید و اشغال در خاورمیانه امروز.
دنیا هتل نیست!
تربیت اعتقادی نسل‌ِجدید را از مسئله‌هایشان آغاز کنید!
رنج، امید، مرگ، فقدان، بلا، اختیار، سرنوشت، رزق و شايد ده‌ها و صدها پرسش و مسئله دیگر در ذهن بشر قدمتی چندهزار ساله دارند.
آیا دین و وحی الهی ناظر به این مسائل دیرینه بشری پاسخی دارند یا به گفتن جمله ” به دستور گوش کن تا جهنمی نشوی و بهشتی شوی!” اکتفا کرده‌اند؟!!!
در درسگفتار “دنیا هتل نیست” با راهبری حجت‌الاسلام وحید لحمی استاد و پژوهشگر تربیت اعتقادی و نویسنده سلسله کتاب‌های “دریچه‌ای به حقیقت دنیا” به گفتگو پیرامون این سوالات می‌پردازیم.
دعوت (ارتباط مؤثر و اخلاق کنشگری روحانیت در میدان‌های اجتماعی)
“دعوت”، برنامه ای ترکیبی در موضوع کاربردی و مهارتی اخلاق کنشگری اجتماعی و مواجهه مؤثر مومنانه است. این برنامه با توجه به خلأیی که در طراحی و اجرای مؤثر این قبیل برنامه‌ها وجود داشته و بهره‌گیری از تجربیات مشابه طراحی گردیده است. ضمن اینکه در کنار مباحث مهارتی و مقدم بر آنها، طرح دو مبحث “بینشی” و “شناختی” در رابطه با حقیقت روابط انسانی دینی را ضروری می‌داند. درک از حقیقت روابط انسانی که ما از آن تعبیر به “دعوت” می‌کنیم ماهیتا با آنچه در جامعه بازاری شده‌ی تمدن غرب، مبتلا به آن است و شکلی از روابط سوداگرانه ، استیلائی و قیّم‌مآبانه را شکل داده است، متفاوت است. ضروری است تا این حقیقت بخوبی درک شود و لوازم و اقتضائات آن در عرصه تبلیغ و کنشگری اجتماعی دیده شود.
خوانش ؛ حلقه مطالعه و گفتگو پیرامون کتاب سنگی بر گوری
… آنها که جلال را می‌شناسند حتما تأیید می‌کنند که در پس این روایت، ماجرای عدم امتداد یک نسل و حتی عقیم بودن باورهایی نهفته است که برای فهم فضای فکری و فرهنگی ایران معاصر یا دست‌کم فهم درک روشنفکران آن دوره متنی مهم به شمار می‌آید. خوانش در یازدهمین محفل خود، سراغ کتاب «سنگی بر گوری» اثر جلال آل‌احمد رفته است.
